Les mystères
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de l'île de Pâques ont engendré des volumes de spéculations depuis plus
de deux siècles et demi. Beaucoup d'Européens étaient incréés que les
Polynésiens - communément qualifiés de sauvages - auraient pu créer
les statues ou les plateformes de pierre magnifiquement construites.
Dans les années 1950, Heyerdahl a soutenu que la Polynésie devait être
installée par des sociétés avancées d'Indiens d'Amérique qui, à leur
tour, auraient dû recevoir la civilisation à travers l'Atlantique à
partir de sociétés plus avancées de l'Ancien Monde.
Les voyages
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de radeaux de Heyerdahl visaient à prouver la faisabilité de ces
contacts transhéaniens préhistoriques. Dans les années 1960,
l'écrivain suisse Erich von Däniken, un croyant ardent dans les visites
de la Terre par des astronautes extraterrestres, a poursuivi,
affirmant que les statues de Pâques étaient le travail d'êtres
intelligents possédant des outils ultramodernes, devenus bloqués à
Pâques et ont finalement été sauvés.
Heyerdahl et
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Von Däniken ont tous deux écarté la preuve écrasante que les Islandais
de Pâques étaient des Polynésiens typiques dérivés d'Asie plutôt que
des Amériques et que leur culture (y compris leurs statues) provenait
de la culture polynésienne. Leur langue était polynésienne, comme Cook
l'avait déjà conclu. Plus précisément, ils ont parlé d'un dialecte
polynésien oriental lié au hawaïen et au marquais, un dialecte isolé
depuis environ A.D 400, estimé à partir de légères différences de
vocabulaire. Leurs hameçons et les ornements de pierre ressemblaient à
des modèles marquisiens précoce. L'année dernière, l'ADN extrait de 12
squelettes de l'île de Pâques a également été considéré comme
polynésien. Les insulaires ont cultivé des bananes, des tartes, des
patates douces, de la canne à sucre et des cultures de polypnes typiques
du mouton, principalement d'origine sud-asiatique. Leur seul animal
domestique, le poulet, était également typiquement polynésien et
finalement asiatique, tout comme les rats qui sont
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