Qu'est-il
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arrivé à ces colons? Les théories fantaisistes du passé doivent céder
la place à des preuves recueillies par des praticiens travailleurs dans
trois domaines: l'archéologie, l'analyse du pollen et la paléontologie.
Les fouilles
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archéologiques modernes de Pâques se sont poursuivies depuis
l'expédition de Heyerdahl en 1955. Les premières dattes de
radiocarbone associées aux activités humaines se situent autour de 400 à
700 av. J.-C., en accord raisonnable avec la date approximative de
fixation de 400 estimée par les linguistes. La période de construction
de la statue a atteint un sommet d'environ 1200 à 1500, avec peu ou pas
de statues érigées par la suite. La densité des sites archéologiques
suggère une grande population; Une estimation de 7 000 personnes est
largement cité par les archéologues, mais d'autres estimations
atteignent jusqu'à 20 000, ce qui ne semble pas invraisemblable pour
une région de l'île de Pâques et la fertilité.
Les archéologues
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ont enrôlé les insulaires survivants dans des expériences visant à
déterminer comment les statues ont été sculptées et érigées. Vingt
personnes, n'utilisant que des ciseaux de pierre, auraient pu sculpter
même la plus grande statue complétée dans un an. Compte tenu de
suffisamment de bois et de fibres pour fabriquer des cordes, des
équipes d'au plus quelques centaines de personnes auraient pu charger
les statues sur des traîneaux en bois, les traîner sur des pistes ou
des rouleaux en bois lubrifiés et utiliser des grumes comme leviers
pour les maintenir en position debout. La corde aurait pu être faite à
partir de la fibre d'un petit arbre indigène, lié à la tilleul, appelée
hauhau. Cependant, cet arbre est maintenant extrêmement rare à Pâques,
et le transport d'une statue aurait nécessité des centaines de mètres
de corde. Le paysage maintenant
Longchamp Sac à dos stérile de Pâques a-t-il déjà soutenu les arbres nécessaires?
The Wall